الدعوة لتعدد الزوجات .. وضل الحيطة

على مواقع تدعو للتعدد وتفتح مساحة لتعارف الرجال الراغبين بالزواج من زوجة ثانية ونساء يوافقن على هذا الزواج وترفع شعارات منها:

الزوجة الثانية أحسن من الصديقة, حل مشكلة العنوسة, نعم لتعدد الزوجات، وزوجة واحدة لا تكفي، نعم لتعدد الزوجات العادل ولا للمساس بالقرآن، بلغت العضوية في أحد هذه المواقع 1375 عضوًا, ومن أبرز مبررات دعوتهم للتعدد أن عدد النساء أكبر من عدد الرجال، السبب الثاني هو العنوسة: وحل مشكلة العنوسة وسببها في رأيهم مبني على السبب الأول، وهو زيادة عدد الإناث في مصر، ولم يلتفتوا إلى ارتفاع سن الزواج وفقًا لدراسة أعدها المجلس القومي للمرأة كشفت عن وجود كشفت عن وجود 9 ملايين شاب وفتاة في مصر بدون زواج منهم ٥.٥ مليون شاب و ٣,٥ مليون فتاة فوق سن الـ ٣٥ مما يعني أن هناك مشكلة اقتصادية واجتماعية وراء هذا التأخير، وأن تعدد الزوجات سيزيد من المشكلة ويعقدها.

الرجل والمرأة للجنس والإنجاب

السبب الثالث الذي ورد في إحدى تلك المدونات هو أن الرجل يكون مستعدًا لوظيفة النسل من البلوغ إلى نهاية العمر الطبيعي، وهو في المتوسط ثمانون سنة، قد تزيد قيلاً أو تنقص، وأن فترة الإخصاب عند المرأة تقف عند سن اليأس وتكون هذه السن عند بعضهن في الأربعين، وعند البعض الآخر في الخامسة والأربعين، والغالبية في الخمسين من العمر، ويكون الفارق هذا قرابة ثلاثين سنة بين فترتي الإخصاب عند الرجل والمرأة ومن الطبيعي أن يستفاد من هذا الفرق في الإخصاب لعمران الأرض بالتكاثر والتناسل ولا أملك هنا تعليقًا.

فهي إذًا في مجملها تتعامل مع الرجل كأداة للجنس لا يمكنه السيطرة على رغباته أو أداة لإنجاب عدد غير محدود من الأبناء للتباهي بهم، أما عن التعامل مع مصالح المجتمع وحقوق الأرامل واليتامى والمطلقات التي لن ينصلح حالهم إلا بالزواج من رجل متزوج, إنه استغلال شعار إصلاح المجتمع للدعوة للتعدد دون إيجاد حلول جذرية لمشاكل البطالة والحرمان من الحقوق الاقتصادية من تأمينات ومعاشات وخدمات يجب أن تكفلها الدولة لهذه الفئة، دون السعي لتغيير نظرة المجتمع للنساء المطلقات والأرامل باعتبارهن عارًا وفضيحة يجب سترها أو دفنها بعقد زواج ليستقر المجتمع ولو على حسابهن, إنه التعامل مع الرجال كظل لا كشريك.

بيت بلا أب

نعود هذه المرة ليس لتجربة زوجة ثانية؛ ولكن لتجربة الأبناء, في أحد التدريبات الخاصة بالعنف ضد المرأة كانت المشاركات وهن سيدات وفتيات في فصول محو الأمية في إحدى جمعيات دار السلام من بسطاء هذا الوطن يكتبن على أوراق ملونة أشكال العنف التي تعرضن له, كتبت فتاة في الرابعة عشرة من عمرها “الحرمان من حب في ظل انشغال الأب بزوجة أخرى” وكتبت أخرى “أن استيقظ صباحًا في بيت لا أب يدعى أنه مسافر للعمل ونعلم جميعًا أنه في بيت زوجة أخرى ولا يجرؤ أحد على مواجهته حتى لا يهجرنا“, وعن ظاهرة انتشار الترويج لفكرة تعدد الزوجات سواء على مواقع الإنترنت أو في القنوات الفضائية, علقت “كريمة كمال” الكاتبة والصحفية أن هذا الترويج مبني على إعطاء المجتمع لمعلومات مغلوطة حول إباحة الدين لهذا التعدد, والناس البسيطة لا تناقش النص هذا بجانب الترويج لكذبة أن عدد النساء أكبر من عدد الرجال، ولا حل العنوسة سوى تعدد الزوجات، وحتى النساء في المجتمع يفكرن في بناتهن وفي حقهن في الزواج بغض النظر أن يصبحن زوجة ثانية أو حتى ثالثة وتجاهل الظروف الإجتماعية والاقتصادية وراء ارتفاع سن الزواج يشير إلى أن المجتمع بيتلعب عليه لعبة، أن تعدد الزوجات لم يكن مطروحًا في أي مرحلة تاريخية كقاعدة في المجتمع المصري، إنها محاولة لتغيير المجتمع من منطلق أننا مجتمع متدين, والحقيقة أن ما يحدث هو السعي لتبني الثقافة الخليجية وهي سائدة في كل مظاهر الحياة، وهذا نوع من الإحلال والتبديل للثقافة المصرية التي كانت سائدة لوقت طويل، فمثلاً هل ناقش المجتمع المصري، أو كنا نتصور أنه سيناقش يومًا زواج المسيار, الآن تتم مناقشته بل وتنتصر له المؤسس الدينية، كذلك تعدد الزوجات، كما تم تغيير نمط الملبس ونمط الاستهلاك يتم الآن محاولة لتغيير نمط العلاقات في مصر.